\u2026 Os educadores sempre ser\u00e3o menos eficazes se forem obrigados a ensinar de uma maneira que eles acreditam ser errado ou que eles n\u00e3o aceitaram. Os alunos ter\u00e3o dificuldade em aprender se forem for\u00e7ados a trabalhar em um ritmo muito r\u00e1pido ou muito lento, ou se forem ensinados de uma maneira que n\u00e3o corresponda aos seus estilos de aprendizagem individuais. Os pais podem ser desengajados ou hostis se a pedagogia, a disciplina ou a cultura escolar diferem fundamentalmente do que eles acham que \u00e9 certo para seu filho. E as escolas como um todo ser\u00e3o incoerentes e desorganizadas se n\u00e3o puderem contar com alguma base de acordo sobre para que \u2013 e para quem \u2013 a escola serve (Teles, 2011).<\/p>\n\n\n\n
Os professores oferecem aos alunos li\u00e7\u00f5es impressionistas de longa dura\u00e7\u00e3o que refor\u00e7am a ideia de que as pessoas ao redor do mundo t\u00eam celebra\u00e7\u00f5es distintas, mas semelhantes. Os alunos mant\u00eam a alegria das celebra\u00e7\u00f5es de feriados enquanto aprendem sobre uma variedade de observ\u00e2ncias culturais. Aprender sobre os feriados de diferentes culturas abra\u00e7a os princ\u00edpios Montessori de inclus\u00e3o e paz e ajuda os alunos a entender que as celebra\u00e7\u00f5es tiveram um grande significado para as pessoas ao longo do tempo e em todas as culturas. Os feriados s\u00e3o uma maneira de as pessoas se reunirem para adorar o que elas amam, para se alegrar e, geralmente, para festejar com sua comunidade e fam\u00edlias. A mensagem \u00e9 clara: \u00e9 maravilhoso ser diferente e honrar o que \u00e9 \u00fanico em cada cultura e pessoa, mas vamos juntos celebrar nossa humanidade.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e1rios feriados come\u00e7am com a chegada do inverno. \u00c0 medida que os dias ficam mais curtos e as noites mais longas, muitas culturas celebram a luz. Samhain, o primeiro dia de inverno no calend\u00e1rio celta, \u00e9 comemorado do p\u00f4r do sol em 31 de outubro ao p\u00f4r do sol em 1\u00ba de novembro e \u00e9 simbolizado pelo acendimento de fogueiras no topo das colinas. Diwali, o festival hindu das luzes, celebra a vit\u00f3ria do bem contra o mal. E Dia de los Meurtos<\/em> tem suas origens na celebra\u00e7\u00e3o asteca Catrina, a deusa dos mortos. As primeiras edi\u00e7\u00f5es de novembro s\u00e3o Calan Gaeaf, o primeiro dia de inverno gal\u00eas, e dezembro recebe uma s\u00e9rie de celebra\u00e7\u00f5es significativas, incluindo Chanuc\u00e1, Natal e Ano Novo.<\/p>\n\n\n\n \u201cSe deixarmos as crian\u00e7as livres neste novo tipo de ambiente que oferecemos, elas nos d\u00e3o uma impress\u00e3o bastante inesperada de sua natureza e habilidades. Eles parecem ser mais felizes e t\u00eam interesses t\u00e3o profundos que podem trabalhar por longos per\u00edodos de tempo sem fadiga. Como resultado, suas mentes parecem se abrir e eles se tornam \u00e1vidos por conhecimento.\u201d (Maria Montessori, A Mente Absorvente , p. 171).<\/p>\n\n\n\n Isso lembra o Museu Americano de Hist\u00f3ria Natural, em Nova York, quando um aluno de 5 anos visitou e sua m\u00e3e me relatou. Caminhando pela exposi\u00e7\u00e3o do quarto andar do Hall of Saurischian Dinosaurs, a m\u00e3e viu outra m\u00e3e que, infelizmente, n\u00e3o estava tendo tempo para ler os cartazes e estava dizendo a seu filho os nomes errados dos f\u00f3sseis de dinossauros. Meu aluno continuou sussurrando os nomes corretos para m\u00e3e, ganhando olhares da outra m\u00e3e. Incapaz de ler os cartazes, meu aluno estava identificando e nomeando corretamente os f\u00f3sseis devido ao seu apetite insaci\u00e1vel pelo conhecimento dos dinossauros desde os 3 anos de idade. Ent\u00e3o, com toda a gra\u00e7a e cortesia de uma crian\u00e7a montessoriana de 5 anos, meu aluno sugeriu \u00e0 mulher que talvez ela devesse ler os nomes escritos nas placas!<\/p>\n\n\n\n Parece que a mulher estava tentando simplificar a classifica\u00e7\u00e3o dos dinossauros para seu filho. Ela chamou todos os grandes dinossauros carn\u00edvoros de \u201cT.rex\u201d, todos os saur\u00f3podes, \u201cBrontosaurus\u201d (um nome que n\u00e3o \u00e9 mais usado), todos os ceratopsianos, \u201cTriceratops\u201d e todos os raptores, \u201cVelociraptors\u201d. No entanto, essa simplifica\u00e7\u00e3o excessiva n\u00e3o foi necess\u00e1ria. As crian\u00e7as t\u00eam uma tremenda capacidade de aprender n\u00e3o apenas a pron\u00fancia, mas tamb\u00e9m o significado por tr\u00e1s do vocabul\u00e1rio. Ao limitar as palavras e os conceitos que ensinamos durante esses tenros anos, estamos desrespeitando as habilidades naturais das crian\u00e7as, dizendo-lhes que elas n\u00e3o s\u00e3o capazes de grandes conhecimentos.<\/p>\n\n\n\n A crian\u00e7a, diz-nos Montessori, \u201ctem uma sensibilidade especial para as palavras; eles atraem seu interesse, e ele acumula espontaneamente um n\u00famero muito grande\u201d. (Montessori, p. 175). Diante de objetos concretos, a crian\u00e7a recebe as chaves para compreender o mundo ao seu redor. Sua mente \u00e9 despertada para novas possibilidades \u00e0 medida que novas palavras o levam para mais longe do que ele conhece, para o mundo maior ao seu redor.<\/p>\n\n\n\n Exemplo pr\u00e1tico: Ensinando civismo na sala de aula Montessori<\/strong><\/p>\n\n\n\n Maria Montessori suportou viver as duas Guerras Mundiais. Ela viu como as na\u00e7\u00f5es europeias desmoronaram sob ditadores ego\u00edstas. For\u00e7ada ao ex\u00edlio pelo regime fascista de Benito Mussolini, Maria Montessori mudou-se para a \u00cdndia e voltou sua vis\u00e3o para a educa\u00e7\u00e3o e a paz mundial.<\/p>\n\n\n\n C\u00edvica, ou Educa\u00e7\u00e3o C\u00edvica, \u00e9 o curso de estudo que aplica o conhecimento da hist\u00f3ria e da geografia cultural ao mundo de hoje. Alinhada com a vis\u00e3o de Montessori de Educa\u00e7\u00e3o C\u00f3smica e Paz, a educa\u00e7\u00e3o c\u00edvica usa o estudo dos governos estaduais e locais e as Necessidades Comuns dos Humanos para ajudar as crian\u00e7as a se prepararem para se tornarem cidad\u00e3os do mundo. As crian\u00e7as exploram temas globais comuns como justi\u00e7a, lei e moralidade, genoc\u00eddio e persegui\u00e7\u00e3o religiosa e racial. E eles aprendem o que significa ser um membro participante de uma comunidade.<\/p>\n\n\n\n Se uma pessoa crescesse com uma alma saud\u00e1vel, desfrutando do pleno desenvolvimento de um car\u00e1ter forte e um intelecto claro, n\u00e3o poderia suportar dois tipos de justi\u00e7a \u2013 uma protegendo a vida e outra destruindo-a. Tampouco consentiriam em cultivar em seu cora\u00e7\u00e3o amor e \u00f3dio. Tampouco podiam tolerar duas disciplinas \u2014 uma destinada a construir e a outra a demolir o que foi constru\u00eddo. Humanos melhores do que n\u00f3s usariam seus intelectos e as conquistas da civiliza\u00e7\u00e3o para acabar com a f\u00faria da guerra. A guerra n\u00e3o seria um problema para eles. Eles o veriam simplesmente como um estado b\u00e1rbaro, oposto \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o \u2013 um fen\u00f4meno absurdo e incompreens\u00edvel, t\u00e3o dispens\u00e1vel e derrot\u00e1vel quanto a peste (Maria Montessori, Peace and Education<\/em>, 1932).<\/p>\n\n\n\n \u2026 eles ser\u00e3o testemunhas do desenvolvimento da alma humana e do surgimento de um Novo Homem que n\u00e3o ser\u00e1 v\u00edtima dos acontecimentos, mas ter\u00e1 a clareza de vis\u00e3o para dirigir e moldar o futuro da sociedade humana (Maria Montessori, Educa\u00e7\u00e3o para um Novo Mundo).<\/p>\n\n\n\n \u201cDevo estudar pol\u00edtica e guerra para que meus filhos tenham liberdade para estudar matem\u00e1tica e filosofia. Meus filhos devem estudar matem\u00e1tica e filosofia, geografia, hist\u00f3ria natural, arquitetura naval, navega\u00e7\u00e3o, com\u00e9rcio e agricultura, a fim de dar a seus filhos o direito de estudar pintura, poesia, m\u00fasica, arquitetura, estatu\u00e1ria, tape\u00e7aria e porcelana\u201d (John Adams).<\/p>\n\n\n\n Mais importante ainda, estudar educa\u00e7\u00e3o c\u00edvica ajuda as crian\u00e7as a se tornarem solucionadoras de problemas. Trabalhando juntos, eles se desafiam a encontrar solu\u00e7\u00f5es criativas para as injusti\u00e7as sociais. Como comunidade, eles escolhem uma quest\u00e3o que lhes interessa e decidem um curso de a\u00e7\u00e3o para buscar mudan\u00e7as. Trabalhando em conjunto com colegas e adultos, os jovens s\u00e3o capazes de promover mudan\u00e7as que, de outra forma, poderiam ter sido ignoradas. <\/p>\n\n\n\n A educa\u00e7\u00e3o ou funciona como um instrumento que serve para facilitar a integra\u00e7\u00e3o da gera\u00e7\u00e3o mais jovem na l\u00f3gica do sistema atual e trazer a conformidade ou se torna a pr\u00e1tica da liberdade, o meio pelo qual homens e mulheres lidam cr\u00edtica e criativamente com a realidade e descobrem como participar da transforma\u00e7\u00e3o de seu mundo (Paulo Freire, 1968).<\/p>\n\n\n\n Nosso trabalho como professores Montessori \u00e9 capacitar as crian\u00e7as para se tornarem os pr\u00f3ximos l\u00edderes mundiais. A educa\u00e7\u00e3o c\u00edvica fornece-lhes desde cedo as ferramentas para serem arautos da paz e catalisadores da mudan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Equipe – Uniplena Educacional<\/strong> – nosso prop\u00f3sito \u00e9 ajudar na forma\u00e7\u00e3o e evolu\u00e7\u00e3o de professores atrav\u00e9s de um plano de carreira focado em educa\u00e7\u00e3o continuada. Como Instituto Educacional, atuamos nesse mercado a mais de 6 anos, tendo formando em m\u00e9dia 5.000 professores em todo o Brasil. Trabalhamos em parceria com diversas faculdades credenciadas no MEC, com polos em S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e Goi\u00e1s.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No Cap\u00edtulo 16 de A Mente Absorvente , Montessori nos conta como a crian\u00e7a deixa de ser um trabalhador inconsciente para se tornar um trabalhador consciente. O Cap\u00edtulo 17 expande ainda mais essas id\u00e9ias, discutindo…<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/uniplenaeducacional.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Perfil.jpg\")
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