{"id":281,"date":"2020-11-04T00:01:00","date_gmt":"2020-11-04T00:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/uniplenaeducacional.com.br\/blog\/?p=281"},"modified":"2020-10-09T15:00:10","modified_gmt":"2020-10-09T15:00:10","slug":"processos-comunicacionais-na-educacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uniplenaeducacional.com.br\/blog\/processos-comunicacionais-na-educacao\/","title":{"rendered":"Processos Comunicacionais na educa\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

Resumo <\/strong><\/p>\n\n\n\n

O principal foco deste artigo \u00e9 uma an\u00e1lise detalhada de cada etapa decis\u00f3ria da doc\u00eancia. Cinco etapas dividem o trabalho do professor\/a: Planejamento, defini\u00e7\u00e3o dos objetivos, descri\u00e7\u00e3o do conte\u00fado, procedimento de ensino e avalia\u00e7\u00e3o. Desta an\u00e1lise se extrair\u00e3o possibilidades de ensino em torno da comunica\u00e7\u00e3o. A nascente de novas perspectivas educacionais \u00e9 o resultado do estudo de duas grandes teorias, a teoria da comunica\u00e7\u00e3o e a teoria pedag\u00f3gica. <\/p>\n\n\n\n

Introdu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A rela\u00e7\u00e3o da m\u00eddia e dos processos comunicacionais com a educa\u00e7\u00e3o, uma perspectiva desenvolvida pela educadora e professora da faculdade de educa\u00e7\u00e3o da USP Maria Felismina de Rezende Fusari, conhecida como Mariasinha Fusari, grande expoente da educomunica\u00e7\u00e3o. Esta educadora investigou tamb\u00e9m as possibilidades das m\u00eddias digitais e os meios de comunica\u00e7\u00e3o na forma\u00e7\u00e3o dos professores. Seguindo este direcionamento discute-se neste artigo a natureza do fen\u00f4meno educativo, onde se vislumbra a inexist\u00eancia de separa\u00e7\u00e3o entre processos comunicativos e educa\u00e7\u00e3o. A pedagogia  em si mesma j\u00e1 \u00e9 uma proposta de comunica\u00e7\u00e3o constru\u00edda de significa\u00e7\u00e3o e interatividades. Segundo Heloisa Penteado a atua\u00e7\u00e3o educacional est\u00e1 embasada sobre dois pilares: Reelabora\u00e7\u00e3o, ressignifica\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o\/produ\u00e7\u00e3o de novos significados.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o se det\u00e9m somente na transmiss\u00e3o de conhecimento, artif\u00edcio criado pela educa\u00e7\u00e3o tradicional. Posto estes termos, o presente artigo instigar\u00e1 uma reflex\u00e3o no campo docente por meio dos temas abordados.<\/p>\n\n\n\n

 Comunica\u00e7\u00e3o Escolar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Segundo Adilson Citelli, O que se espera do novo desenho educativo formal \u00e9 o compromisso com um ensino em di\u00e1logo cr\u00edtico com as realidades comunicacionais e tecnol\u00f3gicas, preocupado em fazer o aluno aprender a aprender.  Trabalhando o conhecimento n\u00e3o apenas como reposit\u00f3rio j\u00e1 sabido, ou de um conjunto de informa\u00e7\u00f5es e sim como algo socialmente constru\u00eddo e em constru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A sociedade atual \u00e9 indiscutivelmente, tecnol\u00f3gica e tem na ci\u00eancia o seu valor fundante (PENTEADO 2002. P 29). Em uma sociedade com este perfil \u00e9 necess\u00e1rio entender a escola como uma ag\u00eancia formadoras dos educandos e do educador; transformadora de informa\u00e7\u00e3o em conhecimento; mediadora de diferentes textos da m\u00eddia digital. Neste novo perfil escolar e diante da profus\u00e3o dos meios comunicacionais e informacionais da m\u00eddia digital \u2013 profus\u00e3o de ideias, eventos culturais, informa\u00e7\u00f5es, conhecimento, acontecimentos e outras a\u00e7\u00f5es temporais \u2013 ser\u00e1 preciso decifrar e gerar sentidos para compreens\u00e3o das mensagens veiculadas. E tamb\u00e9m formar receptores cr\u00edticos, construtivos e aut\u00f4nomos em rela\u00e7\u00e3o aos textos e m\u00eddias que circulam na nova realidade sociocultural.<\/p>\n\n\n\n

A pedagogia comunicacional considera que para a abordagem de um conhecimento existe um amplo leque de linguagens que o professor\/a pode fazer uso. Estas linguagens se configuram em pict\u00f3rica, musical, liter\u00e1ria, express\u00e3o corporal e cinematogr\u00e1fica. Podemos acrescentar em uma perspectiva mais atualizada, a linguagem digital que de certa maneira envolve todas as outras. Todas estas linguagens e expedientes s\u00e3o m\u00eddias ou meios de comunica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Para come\u00e7ar a falar sobre m\u00eddias \u00e9 preciso primeiro come\u00e7ar pela m\u00eddia humana, pois como ser social o homem \u00e9 um ser de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Portanto a primeira m\u00eddia ou m\u00eddia humana \u00e9 a que se estabelece entre o professor e o aluno Esta m\u00eddia visa a forma\u00e7\u00e3o cognitiva, valorativa, atitudinal e procedimental. A tr\u00edade principal desta primeira comunica\u00e7\u00e3o \u00e9: Professor, aluno e conhecimento.<\/p>\n\n\n\n

 Pedagogia Cr\u00edtico-Social \u2013 Trajeto Hist\u00f3rico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na evolu\u00e7\u00e3o e renova\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o come\u00e7ando pela escola nova de vi\u00e9s construtivista, resultou em algumas cr\u00edticas e modifica\u00e7\u00f5es na tr\u00edade \u2013 professor, aluno conhecimento \u2013 primeiro atribuindo ao segundo elemento da tr\u00edade um grau maior de autonomia e diminuindo sua disposi\u00e7\u00e3o passiva. Esta proposta foi denominada \u201cEscola Nova\u201d que na d\u00e9cada de 30, influenciada pela psicologia construtivista foi difundida no Brasil. Neste sentido a metodologia de uma escola de vi\u00e9s construtivista \u00e9 direcionada para tornar a crian\u00e7a ativa e aut\u00f4noma dentro do processo educativo. Esta pedagogia supera a dicotomia entre produto e processo de conhecimento, o processo \u00e9 o caminho psicol\u00f3gico, interno subjetivo, o tempo que a crian\u00e7a precisa para vivenciar o conte\u00fado. J\u00e1 o produto \u00e9 o resultado l\u00f3gico, a conclus\u00e3o, que se da de forma completa e n\u00e3o mecanizada. <\/p>\n\n\n\n

Posteriormente na d\u00e9cada de 70 surgiu a pedagogia cr\u00edtico-social que focalizava seu olhar cr\u00edtico para o terceiro elemento da tr\u00edade, o conhecimento. Esta cr\u00edtica teve a intens\u00e3o de superar a escola tradicional e a escola nova em atribuir ao ensino o papel de formar a consci\u00eancia cr\u00edtica por meio do conhecimento. Neste caso o conhecimento teria que ser transformador no sentido de conscientizar os alunos de seu lugar hist\u00f3rico no mundo. Nas palavras de Paulo Freire, nenhuma a\u00e7\u00e3o educativa poderia prescindir de uma reflex\u00e3o sobre o homem e de uma an\u00e1lise sobre suas condi\u00e7\u00f5es culturais (FREIRE P.63) Neste sentido, a educa\u00e7\u00e3o passou a ser focada na forma\u00e7\u00e3o de sujeitos se opondo a educa\u00e7\u00e3o tradicional onde o aluno era visto como um objeto, com total passividade, em que o professor colocava seu conhecimento. <\/p>\n\n\n\n

– O Saber escolar <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Depois de saber sobre as propostas transformadoras que incidiram sobre a educa\u00e7\u00e3o tradicional, provocando e proporcionando mudan\u00e7as na consci\u00eancia dos educadores, \u00e9 preciso conhecer o processo de produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fado que resultou destes movimentos. O saber escolar tem seu ponto de partida na ci\u00eancia passando por uma transposi\u00e7\u00e3o do discurso cient\u00edfico para a situa\u00e7\u00e3o de ensino. Nesta transposi\u00e7\u00e3o, soma-se o senso comum e as representa\u00e7\u00f5es sociais de professores e alunos ao discurso cient\u00edfico. Portanto, a constru\u00e7\u00e3o do conhecimento escolar envolve v\u00e1rio saberes:<\/p>\n\n\n\n

– Saber da ci\u00eancia de referencia da disciplina escolar<\/p>\n\n\n\n

– Saber did\u00e1tico-pedag\u00f3gico do professor<\/p>\n\n\n\n

– Saber do senso comum<\/p>\n\n\n\n

– Saber proveniente da cultura das m\u00eddias<\/p>\n\n\n\n

Na pedagogia comunicacional o professor diante de todos estes saberes age como um mediador, avaliando os alunos mas tamb\u00e9m se auto avaliando e refletindo sobre suas propostas de ensino no sentido de tornar cada vez mais vis\u00edveis os valores que esta transmitindo. Pois o conhecimento de um modo geral n\u00e3o \u00e9 neutro e pode tender para vis\u00f5es fechadas e retr\u00f3gadas como tamb\u00e9m para perspectivas amplas e tolerantes.<\/p>\n\n\n\n

Conclus\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vimos neste artigo os pressupostos de uma metodologia de ensino baseada na comunica\u00e7\u00e3o escolar. A comunica\u00e7\u00e3o, como todos sabem, \u00e9 um ato humano e natural por isso at\u00e9, nem precisaria de uma metodologia para aborda-la. Mas os problemas que revestem o ambiente escolar nos convidam sempre a refletir sobre quest\u00f5es muito naturais, por serem estas que est\u00e3o na base da educa\u00e7\u00e3o e n\u00e3o as que t\u00eam somente um vi\u00e9s tecnol\u00f3gico de suposta novidade. Pois novidades que soam como milagrosas e salvadoras mascaram sempre um intuito comercial que \u00e9 vazio de qualquer intens\u00e3o construtiva e solucionadora. <\/p>\n\n\n\n

A solu\u00e7\u00e3o de problemas escolares n\u00e3o \u00e9 nada f\u00e1cil porque est\u00e1 relacionada com a solu\u00e7\u00e3o dos problemas de rela\u00e7\u00e3o humana, pois a pr\u00e1tica docente est\u00e1 inserida em uma rela\u00e7\u00e3o humana de grande dimens\u00e3o, onde o professor\/a precisa estar instrumentalizado com saberes, psicol\u00f3gicos, pedag\u00f3gicos, cient\u00edficos filos\u00f3ficos, pol\u00edticos e sociais. Neste caso o professor\/a det\u00e9m mais saberes do que qualquer outro profissional por isso ser professor n\u00e3o \u00e9 ser um mero especialista.<\/p>\n\n\n\n

BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BARBOSA. A. M. John Dewey e o Ensino da Arte no Brasil. S\u00e3o Paulo: Cortez, 2001.<\/p>\n\n\n\n

CITELLI, Adilson. Comunica\u00e7\u00e3o e Educa\u00e7\u00e3o: A Linguagem em Movimento. S\u00e3o Paulo, Senac, 1999.<\/p>\n\n\n\n

FREIRE P. Educa\u00e7\u00e3o e Mudan\u00e7a. S\u00e3o Paulo: Paz e Terra, 1979.<\/p>\n\n\n\n

PENTEADO H. D. Comunica\u00e7\u00e3o Escolar \u2013 Uma metodologia de Ensino. S\u00e3o Paulo: Salesiana, 2002.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

Pedro Guimar\u00e3es<\/strong> – Mestre em m\u00fasica na \u00e1rea de Etnomusicologia pela UNESP. Professor de M\u00fasica e Arte Educador nas seguintes Institui\u00e7\u00f5es: Servi\u00e7o Social da Ind\u00fastria (SESI); Centro de Educa\u00e7\u00e3o Unificada da prefeitura (CEU); Faculdade Anhembi Morumbi; e Instituto Paulo Vanzolini (Forma\u00e7\u00e3o de Professores). M\u00fasico multi-instrumentista e compositor de trilha sonora.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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